La Fundación Pi y Margall, dentro de su línea de atención al arte contemporáneo, se complace en informarle de la próxima ianuguración de la exposición Gay ways of life, inscrita en el marco de PHotoEspaña 2002, que tendrá lugar en su Sala de Exposiciones, en la C/ Augusto Figueroa, 9 de Madrid. La Exposición permanecerá abierta desde el 12 de junio, día en que tendrá lugar la inauguración a las 20:00 horas, hasta el 12 de julio de 2002, en que tendrá lugar la clausura.

La propuesta del comisario Pablo Peinado Céspedes consiste en que una serie de artistas reflejen desde dentro, por medio de la fotografía, alguno de los múltiples estilos de vida gay que existen: desde la vida en los clubes, hasta la imagen hogareña de la pareja, pasando por la pasión más desenfrenada de los amantes; comprobando, al tiempo, cuán diversa es la visión de cada artista.

Artistas que participan: Alex Arteche, Cabello & Carceller, Carmela García, Roberto González Fernández, Andrés Jiménez, Joan Morey, Paco y Manolo, Pablo Pérez-Mínguez, E. P. V. Rubaudonadeu, Jose Rodríguez, Abel Santos (Alex Francés y Javier Codesal), David Trullo, Pedro Usabiaga y Álvaro Villarrubia:

Comisario: Pablo Peinado Céspedes (pablopeinado@zeropress.com,
Tels.: 91 701 04 71/521 93 94 /448 47 70 (Fundación) y Fax.: 91 531 51 17

Lugar: Sala de la Fundación Pi i Margall. C/ Augusto Figueroa, 9 28004 Madrid
Fecha: 12 de junio al 12 de julio de 2002
Horario: M a V de 11:00 a 14:00 y de 17:30 a 21:00 hs. y S de 11:00 a 14:00 horas.

Fotógrafos en Gay ways of life

De los pioneros de la fotografía gay española toma el relevo Pablo Pérez-Mínguez, un artista volcado en la fotografía en todas sus facetas y creador de un teatro instantáneo, un mundo ideal que monta en su estudio y por medio del cual recrea la realidad para transformarla y mejorarla.
Pero un grupo de fotógrafos jóvenes -aunque también algunos maduros- ha irrumpido con fuerza en la escena artística y una selección de ellos participa, con una obra cada uno, en esta exposición. Por ejemplo Álvaro Villarrubia, representado aquí por una potente imagen que exhibe sin pudor la pasión amorosa por medio de una sangrienta visión; Roberto González Fernández, con una foto collage en la que mezcla pintura y fotografía en una escena de fuerte carga sexual; Pedro Usabiaga, con el retrato de un pintor atrapado en su contradictoria batalla contra el paso del tiempo; Helena Cabello y Ana Carceller, en una imagen "sucia" y conceptual, reflejo engañoso del mundo real, que cuestiona los géneros; Abel Santos (el hijo artistico de Alex Francés y Javier Codesal) muestra un diálogo -casi un sueño- entre dos imágenes profundamente contradictorias, aunque con un elemento común; Andrés Jiménez representa el concepto de pareja abierta por medio de una escena a medio camino entre la publicidad y el teatro; Joan Morey apuesta por una fotografía de los dos sexos separados y vinculados a la vez, pero cada uno viviendo autonomamente sin el otro, porque no parecen necesitarse; Jose Rodríguez cuestiona la "humanidad" convirtiendo un club de sexo en una "juguetería" en la que los participantes han quedado reducidos a la condición de inanimados muñecos; David Trullo juega al misterio con los espacios y a la sugerencia de una mínima aparición humana en la aséptica imagen; E.P.V. Rubaudonadeu recrea una historia ficticia con un modelo excepcional, el escritor Terenci Moix, para una puesta en escena personal, sacada del mejor cine negro; Alex Arteche pone su lente ante dos osos para enfatizar uno de los estereotipos gays más de moda, jugando con la ironía de la identidad; Carmela García fantasea un mundo lésbico poblado únicamente por mujeres en su serie Chicas, deseos y ficción, a la que pertenece esta imagen y por último Paco y Manolo, quienes ponen el acento sobre todo en los retratos y su iluminación.

Breve historia de la fotografía gay

Han llovido años desde que surgió la fotografía gay, quizás un invento de aquellos primeros viajeros alemanes que fijaron en sus imágenes los cuerpos de efebos en sus visitas a Italia y Grecia, tal y como hizo Wilhelm von Gloeden. Más tarde vinieron las imágenes de atletas, el deporte fue siempre -lo sigue siendo en la actualidad- una buena excusa para mostrar el cuerpo desnudo, sobre todo en publicaciones sobre el mundo del culturismo.
Pero quizás si hubiera que elegir a un clásico entre los clásicos de la historia de la fotografía gay ese sería un contemporáneo, el fotógrafo estadounidense Robert Mapplethorpe, creador de una iconografía de gran calidad artística y técnica, él es el Caravaggio de la fotografía del siglo XX.
En España las imágenes gays cobran caracter casi inaugural con los fotomontajes, en forma de collage surrealista, de Gregorio Prieto, uno de los miembros destacados de la Generación del 27. Mucho más tarde y tras el obligado parón provocado por la dictadura, en los sesenta y setenta irrumpen en la escena artística varios creadores que, sin ser estrictamente fotógrafos, utilizan la fotografía como un medio más entre sus recursos expresivos; se trata del donostiarra Darío Villalba y del canario Juan Hidalgo.

Algunos datos de interés

...Ningún famoso
Apenas si existen una docena de personajes con relevancia pública que hablen públicamente de su homosexualidad en España. Entre ellos ninguna lesbiana.

...Prohibidos
Las referencias a gays y lesbianas en los medios de comunicación españoles no se corresponden con la importancia de un colectivo formado por más de cuatro millones de español@s.

...Manifestantes
La manifestación del Orgullo 2001 fue la más concurrida de cuantas se convocaron en ese ejercicio en todo el Estado español.

...Morbos
Las noticias sobre este colectivo apenas si ocupan espacio en los distintos medios de comunicación y casi siempre en manos de la prensa más amarilla.

...No somos iguales
Las leyes siguen sin reconocer los mismos derechos a este colectivo por el único motivo de tener una orientación sexual diferente de la mayoritaria.

...Enfermos
A menudo se sigue hablando de nosotros como de enfermos, aunque ningún científico haya sido capaz de demostrar de qué tipo de enfermedad habla e intentar "curarnos" supone destruir una parte de nuestra personalidad y nuestra salud.

...Segregación y orgullo
Las minorías, y más si están reprimidas, acaban creando una cultura propia y diferente, como una forma de supervivencia y de orgullo, un orgullo por lo propio que surge de la segregación.

...Alegría y glamour
La alegría y el glamour se han ido convirtiendo, de algún modo, en señas de identidad de un colectivo en exceso relacionado, por los mismos que nos rechazan, con vida marginal, superficialidad o con cierta pobreza moral.

...Diversidad y libertad
Aunque desde fuera pudiera parecer uniforme, el colectivo gay, trans, lésbico es multicolor porque recoge sensibilidades y formas de vida muy diferentes, tantas que algunas pueden resultar antagónicas. Sólo desde el respeto a la libertad del otro se puede entender la convivencia de tanta diversidad.

...Artistas
Al igual que los gitanos, los judíos o los negros, los que se siente diferentes (o al menos son tratados como tales) y se ven fuera de contexto, tienden a buscar respuestas a esa diferencia. Por eso hay tantos artistas que pertenecen a alguna minoría.

Lucrecia Verne
Responsable de Comunicación
FUNDACIÓN PI Y MARGALL
Tel.: 91 448 47 70 y E-mail: piymargall@hotmail.com